Опиум для народа?

[crivelli]

Пишет rippenbiest: Я бы сказал, что создатели глянцевых журналов делают, в некотором смысле, очень полезное дело - продают населению по дешевке такой драгоценный и необходимый товар, как забвение. Забвение, конечно, выпускается и в других формах, одна из которых, например, известна под торговой маркой "героин", но есть серьезное подозрение, что, по крайней мере, некоторые из этих форм обладают большим количеством нежелательных побочных эффектов, чем глянцевые журналы. Так что можно даже сказать, что создатели этих журналов делают не одно, а сразу два полезных дела: с одной стороны, дарят населению забвение, а, с другой, - предотвращают его от повального увлечения героином.
Подумалось crivelli: Не такова ли функция и так называемой "высокой" культуры? В чём же разница? Не в том ли исключительно, что создатели, а иной раз, и потребители сей последней склонны находить в ней смысл своего существования, в то время, как производители и покупатели глянцевых журналов далеки от подобного взгляда на вещи?

Comments

[nikadubrovsky.livejournal.com]

Писатели, считающие себя шаманами - это что то удивительно ... не пристойное.
Кстати, denett изначально как раз про иерархию смыслов говорил, насколько я помню. и вопрос низкое-высокое именно в этой связи возник.
Мое мнение, что низкое-высокое очень важные составляющие единого процесса, они не только обмениваются ценностями друг с другом, их связи гораздо сильнее.
Они играют в разные игры-обманки. Вот публика, которая посещает в Нью Йорке балеты в Метрополитен Опера, с "хорошо вставленными зубами" и блестящими лысинами - это высокая культура или низкая?
или иностранцы валом валящие на Лебединое Озеро в Кировском?
Пыльные такие балеты, балерины упражнения показывают, как в цирке.
и тут же в Нью Йоркском метро какие нибудь рэпперы отплясывают.
нужно быть растерянным, чтобы попытаться выстроить иерархию.
постоянно растерянным и постоянно в процессе поиска иерархии.

[crivelli.livejournal.com]

Ищущим благопристойности в искусстве и художниках, можно только посочувствовать. В наше время никакой Кэрролл не озабочен изданием Шекспира и Библии для невинного юношества.
Во всём остальном вполне с Вами согласна, да и не я одна, мне кажется, в этой дискуссии многое об этом уже говорилось, так что повторяться не буду.