(no subject)
May. 26th, 2008 11:12 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
crivelliВчера совершила над собой титаническое усилие, встала в 8:00 и отправилась сдавать кровь.
За ширмой медсестра желала кому-то "быть весёлым и счастливым". "Я счастлив, счастлив", - отозвался старческий голос, - "несмотря на все проблемы, я счастлив".
Вечером, посмотрела (по наводке![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
panarchist'a) Le Pont des Arts. Я бы назвала его "Трудно быть молодым".
Странная история: работа режиссёра понравилась (до некоторой степени, во всяком случае), работа сценариста - категорически нет. И что с того, что это один и тот же человек.
Не меньше удивил и ярко выраженный антигомосексуальный пафос. (Все претензии к сценаристу? Или к режиссёру тоже?)
Но вот чего я, наверное, совсем никогда не пойму, так это как человек, способный петь так, как Natacha Régnier, может ещё заниматься какими-то глупостями вроде кино?!
За ширмой медсестра желала кому-то "быть весёлым и счастливым". "Я счастлив, счастлив", - отозвался старческий голос, - "несмотря на все проблемы, я счастлив".
Вечером, посмотрела (по наводке
panarchist'a) Le Pont des Arts. Я бы назвала его "Трудно быть молодым". Странная история: работа режиссёра понравилась (до некоторой степени, во всяком случае), работа сценариста - категорически нет. И что с того, что это один и тот же человек.
Не меньше удивил и ярко выраженный антигомосексуальный пафос. (Все претензии к сценаристу? Или к режиссёру тоже?)
Но вот чего я, наверное, совсем никогда не пойму, так это как человек, способный петь так, как Natacha Régnier, может ещё заниматься какими-то глупостями вроде кино?!
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2008-06-17 10:38 am (UTC)Тема меня действительно заинтересовала. Теперь я лучше понимаю Вашу мысль о "нежелательных элементах", хотя, пожалуй, по-прежнему не совсем разделяю её. Сейчас я, кажется, определённее вижу, что раздражителями Грина являются как раз не отдельные элементы, а определённые структуры и кланы, которым и противопоставляются одиночки-"люди Барокко". При таком раскладе и его анти-гомосексуальный пафос становится понятнее.
Между прочим (совсем уже не в тему), заметили ли Вы, что происходит с лицами зрителей в сцене в театре? Они постепенно превращаются в маски японских актёров. Это, пожалуй, самая интересная сцена в фильме.